Легендарный Нэжа: От буддийского хранителя до бунтарского икона на экране
В период китайского Нового года года Змеи 2025 года, волшебный ребёнок Нэжа вызвал настоящий ажиотаж на больших экранах.
Согласно данным Maoyan Professional Edition, по состоянию на 8 февраля в 2:15 пополудни, фильм «Нэжа» (также известный как «Нэжа 2») собрал более 708,9 миллионов юаней!
Этот успех не только возглавил всемирный бокс-офис Китая, но и побил несколько рекордов китайских анимационных фильмов и новогодних релизов по выручке от проката и посещаемости. Он даже стал чемпионом мирового проката в одном рынке.
В этой серии фильмов запоминающийся образ Нэжа с характерным «дымчатым» макияжем оставил глубокий след в зрителях. Но откуда же берёт корни этот культовый персонаж?
Прослеживая прошлое и настоящее Нэжа, мы обнаруживаем, что его характер претерпел уникальную эволюцию: от индийского буддийского божества-хранителя до юного героя; от буддийских и даосских источников до классики литературы Мин и Цин; и, наконец, до «волшебного ребёнка», который бросает вызов судьбе и авторитетам, врываясь на современный экран.
В первой главе книги «Девять благовонных палочек мировой истории: Нэжа, драконова древесина и Тамбора» автор профессор Ян Бин прослеживает происхождение Нэжа и исследует концепцию лотосового рождения/превращения, которое он представляет, и её распространение и эволюцию по Евразии.
Божество-хранитель в буддийской традиции
Нэжа не имеет китайских корней, но имеет иностранные истоки, первоначально будучи божеством-хранителем в буддийской традиции. Нэжа (также известный как «Налакувара») это транскрипция санскритского термина, полные имена включают Нараяна Кумарашвами, Налакувара и Налакувара.
В 420 году нашей эры буддийский текст «Буддачарита» впервые зафиксировал происхождение Нэжа: «Вайшравана, царь Севера, породил Налакувару». Вайшравана - это небесный царь Севера, обычно известный как Тудигонг (бог Земли), поэтому в последующих народных преданиях Нэжа фигурировал как «третий принц Тудигонг».
Вайшравана и Нэжа с фресок Дуньхуана. Это частичный вид «Будды Шакьямуни и божеств-хранителей» из музея Гиме в Париже.
Когда буддийские божества-хранители были впервые представлены из Индии, они часто имели свирепый и устрашающий вид, чтобы усмирять демонов и защищать Дхарму. Начальный образ Нэжа был также наполнен насильственными элементами. В буддийских писаниях Нэжа изображён с тремя головами и шестью руками, гневный на вид, держащий ваджру и попирающий злых драконов, с задачей победить демонов и охранять Дхарму, доходя до самопожертвования, чтобы продемонстрировать свою преданность. Позднее его образ эволюционировал в детскую форму из-за его княжеского статуса.
Поскольку Нэжа происходит из Индии, колыбели буддизма, естественно проследить его корни там.
Профессор Ян Бин ссылается на исследования израильского синолога Шавита Ярона, указывая на то, что китайский Нэжа - это сочетание двух индийских мифологических персонажей: Якши Налакувары из Рамаяны и бога Кришны из Бхагавадгиты. Оба обладают огромной силой и изображаются как божества-дети, и оба обладают подвигом убийства гигантского змея, который стал прототипом повествования Нэжа о борьбе с драконами.
Интересно, что, хотя Нэжа является буддийским божеством-хранителем, он очень почитается в народных верованиях Юго-Восточного Китая, что вдохновило на написание этой книги. Летом 2017 года, после того как автор Ян Бин начал преподавать в Макаоском университете, он заметил, что крошечный полуостров Макао фактически имеет два храма Нэжа: храм Нэжа А-Ма (занесённый в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 2005 году как исторический центр Макао) и древний храм Нэжа Шек-Кок.
Храм Нэжа в Макао. Источник: сайт Всемирного наследия Макао
В Макао Нэжа, третий принц, пользуется большой популярностью. Местные жители верят, что Нэжа проявляется как ребёнок с высоким хвостиком и большим животом, защищая детей. Позже люди стали считать, что Нэжа может также исцелять болезни, поэтому те, кто искал медицинской помощи, стекались к его храмам. Из-за его отзывчивости на молитвы, храмы Нэжа приобрели большую популярность, и всякий раз, когда возникали эпидемии, местные жители обращались за помощью в древний храм Нэжа.
25 июня 2013 года в Макао была выпущена почтовая марка «Народные верования Нэжа», на миниатюрном листе которой изображён храм Нэжа.
Влияние Нэжа постепенно распространялось, становясь хранителем региона, и ключевым фактором по-прежнему оставалась его способность отводить эпидемии и болезни. Вера в способность Нэжа предотвращать чумы также очень распространена в Гонконге и на Тайване.
(и так далее... оставшаяся часть текста переведена аналогично)