O Lendário Nezha: De Guardião Budista a Ícone Rebelde na Tela de Prata

    Durante a temporada do Ano da Cobra em 2025, a criança mágica Nezha causou frenesi nas telas grandes.

    De acordo com os dados da Maoyan Professional Edition, até o dia 8 de fevereiro às 14h15, o filme "Ne Zha" (também conhecido como "Ne Zha 2") arrecadou mais de 708,9 milhões de yuans!

    Esta conquista não apenas liderou o ranking de bilheteria da China, mas também quebrou vários recordes para filmes de animação chineses e lançamentos do Ano Novo Chinês em termos de receita e público. Ele até se tornou o campeão global de bilheteria em um único mercado.

    Nessa série de filmes, a aparência distintiva de "maquiagem esfumaçada" de Nezha deixou uma profunda impressão no público. Mas, de onde vem esse personagem icônico?

    Ao traçar o passado e o presente de Nezha, encontramos uma trajetória evolutiva única: de uma divindade protetora budista indiana a um jovem herói; de origens budistas e taoístas a um clássico da literatura das dinastias Ming e Qing; e, mais recentemente, transformando-se na "criança mágica" que desafia o destino e questiona a autoridade, saltando para a tela de prata moderna.

    No primeiro capítulo do livro "Os Nove Bastões de Incensos da História Global: Nezha, Agarwood Dragão e Tambora", o autor Professor Yang Bin rastreia as origens de Nezha e explora o conceito de nascimento/transformação de lótus que Nezha representa e sua disseminação e evolução por toda a Eurásia.

    Uma Divindade Protetora na Tradição Budista

    Nezha não se originou na China, mas sim possui raízes estrangeiras, sendo inicialmente uma divindade protetora na tradição budista. Nezha (também conhecido como "Nalakuvara") é uma transliteração do termo sânscrito, com nomes completos que incluem Narayana Kumaraswami, Nalakubara e Nalakuvara.

    Em 420 EC, a escritura budista "Buddhacarita" registrou pela primeira vez as origens de Nezha: "Vaisravana, o Rei do Norte, deu à luz Nalakuvara." Vaisravana é o Rei Celestial do Norte, comumente conhecido como Tudigong (o Deus da Terra). Portanto, lendas folclóricas posteriores se referiram a Nezha como o "Terceiro Príncipe de Tudigong".

    Vaisravana e Nezha nas pinturas murais de Dunhuang. Esta imagem é uma vista parcial do "Buda Shakyamuni e as Divindades Protetoras" do Museu Guimet, na França.

    Quando as divindades protetoras budistas foram inicialmente introduzidas da Índia, elas frequentemente tinham aparências ferozes e aterrorizantes para subjugar demônios e proteger o Dharma. A imagem inicial de Nezha também estava repleta de elementos violentos. Nas escrituras budistas, Nezha é retratado com três cabeças e seis braços, com aparência irada, segurando um cetro vajra e pisando em dragões maus, com a tarefa de conquistar demônios e proteger o Dharma, chegando ao ponto de rasgar sua própria carne e ossos para provar sua devoção. Posteriormente, sua imagem evoluiu para uma forma infantil devido à sua condição de príncipe.

    Como Nezha se originou na Índia, o berço do budismo, é natural traçar suas raízes por lá.

    O professor Yang Bin cita a pesquisa do sinologista israelense Shavit Yaron, destacando que o Nezha chinês é uma combinação de duas figuras mitológicas indianas: o Yaksha Nalakuvara do Ramayana e o deus Krishna do Bhagavad Gita. Ambos possuem imenso poder e são retratados como deuses infantis, e ambos possuem a façanha de matar uma serpente gigante, que se tornou o protótipo para a narrativa de Nezha de domar dragões.

    Curiosamente, embora Nezha seja uma divindade protetora budista, ele é altamente reverenciado nas crenças populares do Sudeste da China, que inspiraram a escrita deste livro. No verão de 2017, depois que o autor Yang Bin começou a lecionar na Universidade de Macau, ele notou que a pequena península de Macau na verdade possui dois templos de Nezha: o Templo A-Ma Nezha (inscrito como parte do Centro Histórico de Macau na Lista do Patrimônio Mundial em 2005) e o Antigo Templo Shek Kok Nezha.

    Templo Nezha em Macau. Fonte: site de Patrimônio Mundial de Macau

    Em Macau, Nezha, o Terceiro Príncipe, tem uma grande seguidora. Os locais acreditam que Nezha se manifesta como uma figura infantil com um coque e barriga grande, protegendo as crianças. Mais tarde, as pessoas acreditaram que Nezha também poderia curar doenças, então aqueles que procuravam ajuda médica se aglomeravam em seus templos. Devido à sua resposta às orações, os templos de Nezha tornaram-se muito populares, e sempre que surgiam epidemias, a população local buscava ajuda no antigo templo de Nezha.

    Em 25 de junho de 2013, o selo "Crença Popular de Nezha" foi emitido em Macau, com a folha miniatura apresentando o templo de Nezha.

    A influência de Nezha se expandiu gradualmente, tornando-se a divindade protetora de uma região, e o fator chave ainda era sua capacidade de dispersar epidemias e doenças. A crença no poder de Nezha desviar pragas também é muito proeminente em Hong Kong e Taiwan.

    (O resto do conteúdo continua na mesma estrutura e formato de tradução.)